Элементарная хитрожопость

Я презираю тебя

Перечитывая старые записи я наткнулся на интересную мысль, столь простую и всем известную, что я наверняка постоянно забываю ее обдумывать, ибо считаю малой ее важность:

• Тратим зря время на оправдание перед оскорбляющими и пред наблюдателями диспутов. Нужно избавиться от этой ереси. Я могу выносить оценки с радостью и серьезностью людям, ибо знаю как эти самые оценки влияют на них. Но сам не должен поддаваться этим провокациям на глупейшие эмоции.

 Манипуляция и наслаждение ею. Дабы использовать сию идею нужно кое-что усвоить да по-лучше: Люди слабы и тщеславны. Каждый смотрит на другого с ненавистью и страхом, а у страха есть общая природа с уважением. "Откуда я могу знать о том, что он думает? Откуда я могу знать щедрость его ума? Он может быть и верным и правым!" - эта мысль подкрепляется и реакцией на оскорбление: Человек страшен и кажется уверенным в своих суждениях. Он всем своим лицом показывает способность отстоять интересы. Эти лица, тембры голоса, осанка и тому подобные физиологические проявления злости воспринимаются подсознательно, как подготовка к атаке аль наступающей опасности. К этому принимаются меры самозащиты, которые как раз таки влияют на чистоту суждений. Она (чистота) может быть как подогнана приливом уверенности так и опорочена страхом ошибки.
Дабы избежать попыток нападения и четко следовать своей цели нужно контролировать свои животные инстинкты самосохранения. Если и готовится к опасности, то сознательно, подбирая слова и жесты.
Намного интереснее хитрить и говорить двоезначно. У человека случается разлад и он не понимает: защищаться или нет. Еще можно использовать в качестве разлада рассудка, а тем самым и понижения самозащиты различие слов и жестов. Простейший пример - это гадости с искренней улыбкой. Слова и их значения не будут соответствовать видимым на лице эмоциям для унижаемого и он подсознательно начнет искать положительный смысл в них тут-то как раз и выгода двоемыслия гадостей или оскорблений. Таким нехитрым способом можно спокойно унизить любого, но лишь для себя, дабы он сам понял свою ошибку реакции на оскорбление, можно хитро по-дружески показать ему в виде от третьего лица подобный нынешнему оскорблению диалог.